Avec elle, l'anarchisme est une éthique de vie énergique, incarnée, traversée de sentiments et d'émotions, qui épouse les contours de l'histoire au tournant du XIXe et du XXe siècle. Bien sûr, il s'agit d'un engagement politique contre la violence d'État, contre l'industrialisme esclavagiste, contre les majorités serviles, contre toutes les formes de coercition, mais l'art et la culture y sont aussi nécessaires à l'émancipation d'individu·e·s qui doivent pouvoir être libres de leurs corps, de leurs gestes et de leur parole, choisir leur travail au lieu de le subir, et être considéré·e·s non pas selon leur sexe, mais selon leur mérite.
Les cinq textes publiés ici témoignent tous de la pensée vigoureuse, directe et claire de cette femme hors norme qui fut aussi une oratrice exceptionnelle, haranguant sans relâche des foules où les hommes n'étaient pas les moins nombreux.
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